渠敬东：话语体系不是空谈，社会生活自有力量
北京大学教授渠敬东则对全球的社会学现状做出了有力的批判。他指出，在世界普遍发生剧变的当下，社会学以及广义上的社会科学却“广泛地处于常规范式状态”。他解释说，虽然在表面看来，由行为学主导的社会科学研究每天都在创新，实际却在退步；因缺乏对社会的真实关怀，一味机械地生产逻辑，社会科学逐渐与社会脱节。当社会科学研究的动力不断萎缩，便会产生消极影响。“无用之学越匮乏，有用之学越没用。”渠敬东说。
渠敬东说，社会学研究通常有两种角度，一种是科学的形象主义，另一种是心理体验主义。前者基于观察、统计和测量，后者则基于直觉、同情和内省。而因前者的盛行，后一种社会学研究几乎已消失不见。社会学的发展不仅要依靠科学，更需要探索生活和内心，将科学与人文艺术相结合。
在此基础上，渠敬东举了林耀华的《金翼》一书的例子。在他看来，这本讲述了近代中国两个家族的变迁的著作，正是心理体验派社会学的杰作，体现了中国社会生活中生生不息的内在力量。在此基础上，渠敬东表明，建设中国社会学话语体系，不可走入国际社会学界的普遍误区，需要打破行为学主导的社会学研究范式，回归中国的社会现实，深入探究中国人的内在生命力；话语体系不是空谈，它需要在生活中体会。
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